הדמות היא סוג אינדיבידואלי יציב ומבוסס של בן אנוש. מכיוון שצורה זו מגלמת את הטבע הפיזי והנפשי כאחד, המאפיין הכללי הוא תורת הסימנים של תכונות פיזיות ונפשיות כאחד.
קרל יונג
קרל גוסטב יונג - פסיכולוג ופילוסוף שוויצרי, מייסד הפסיכולוגיה האנליטית.
מרכז תורתו של יונג הוא מושג האינדיבידואציה. תהליך האינדיבידואציה נוצר על ידי מכלול המצבים הנפשיים, המתואמים על ידי מערכת של מערכות יחסים משלימות התורמות להתבגרותו של הפרט. יונג הדגיש את חשיבות התפקוד הדתי של הנפש. מכיוון שדיכויו מוביל להפרעות נפשיות, התפתחות דתית היא מרכיב בלתי נפרד מתהליך האינדיבידואציה.
יונג הבין את הנוירוזה לא רק כהפרה, אלא גם כדחף הכרחי להרחבת התודעה, ולכן כתמריץ להשגת בגרות (ריפוי). מנקודת מבט כה חיובית, הפרעות נפשיות אינן רק כישלון, מחלה או עיכוב התפתחותי, אלא תמריץ למימוש עצמי ושלמות. המטפל ממלא תפקיד פעיל בפסיכותרפיה. לעתים קרובות יותר מאשר אסוציאציות חופשיות, יונג השתמש בסוג של אסוציאציה כיוונית כדי לעזור להבין את תוכן החלום באמצעות מניעים וסמלים ממקורות אחרים.
יונג הציג את מושג הלא מודע הקולקטיבי. תוכנו הוא ארכיטיפים, צורות מולדות של הנפש, דפוסי התנהגות שקיימים תמיד פוטנציאליים וכאשר ממומשים מופיעים בצורה של תמונות מיוחדות. מכיוון שהמאפיינים האופייניים הנובעים מהשייכות למין האנושי, נוכחותם של מאפיינים גזעיים ולאומיים, מאפיינים משפחתיים ומגמות של פעם משולבים בנפש האדם עם מאפיינים אישיים ייחודיים, תפקודה הטבעי יכול להיות רק תוצאה של יחסי גומלין בין שני החלקים האלה של הלא-מודע (הפרט והקולקטיבי) ומערכות היחסים ביניהם. עם תחום התודעה.
יונג הציע את התיאוריה המפורסמת של סוגי אישיות, הצביע על ההבדלים בין התנהגותם של מוחצנים ומופנמים, בהתאם ליחס של כל אחד מהם לעולם.
תחומי העניין של יונג התפשטו גם לתחומים הרחוקים מאוד מהפסיכולוגיה - אלכימיה מימי הביניים, יוגה וגנוסטיות, כמו גם פאראפסיכולוגיה. תופעות שלא ניתן להסביר באופן מדעי, כמו טלפתיה או סקרנות, הוא כינה "סינכרוניסטי" והגדיר כמה צירופי מקרים "משמעותיים" של אירועי העולם הפנימי (חלומות, תחזיות קדומות, חזיונות) ואירועים חיצוניים אמיתיים בהווה, בעתיד או בעתיד המיידי, כאשר אין קשר סיבתי ביניהם.
טיפוסי האישיות של יונג
אחת התרומות הגדולות ביותר של יונג לפסיכולוגיה המודרנית היא הצגת המושגים "חצייה" ו"הפנמה ". שני כיוונים עיקריים אלה קיימים בו זמנית בכל אישיות, אך אחד מהם דומיננטי וקובע את הווקטור להתפתחות האנושית.
מוחצנים
על פי התפיסה של יונג, מדובר בסוג פסיכולוגי המופנה כלפי חוץ בלבד. אנשים כאלה מעריצים את החברה של אנשים אחרים, הם באופן טבעי מגנים על האינטרסים שלהם ושואפים למנהיגות.
הם יכולים להיות חברותיים, ידידותיים ואדיבים, אך קל גם להיתקל באנשים היסטריים ורשעים.
מוחצן יכול להיות נשמתה של חברה, מנהיג תנועה או ארגון, בזכות כישורי תקשורת מעולים וכישרונות ארגוניים. עם זאת, מוחצנים קשים לצלול לעולמם הפנימי, ולכן הם שטחיים מאוד.
חוזקות וחולשות של מוחצנים
לכל סוג פסיכולוגי יש חוזקות וחולשות משלו. מוחצנים מסתגלים בצורה מושלמת לשינוי נוף, הם מוצאים בקלות שפה משותפת בכל צוות. מושג הטיפוסים הפסיכולוגיים של יונג מתאר מוחצנים כשיחי שיח מצוינים שיכולים לשבות בשיחה את כל מי שקרוב להם.
כמו כן, אנשים כאלה יכולים להיות מוכרים או מנהלים נפלאים, הם קלים לטיפוס ונייד. באופן כללי, מוחצנים מתאימים באופן אידיאלי לחיים בחברה מודרנית ושטחית של חומרי יצירה ערמומיים.
אבל לא הכל כל כך נטול עננים בעולם המוחצן המהיר. כמו שאומרים הסוגים הפסיכולוגיים של יונג, לכל אחד מהם חסרונות. מוחצנים תלויים מדי בדעת הקהל; השקפת עולמם מבוססת על דוגמות ומושגים מקובלים. לעתים קרובות הם גם מבצעים מעשי פריחה ומעשים, עליהם הם מתחרטים בהמשך. השטחיות זוחלת לכל תחומי החיים של מוחצן, הכרה בחברה ופרסים רשמיים מושכים אותם יותר מהישגים אמיתיים.
מופנמים
על פי התפיסה של יונג, הסוג הפסיכולוגי של אדם המכוון כלפי פנים נקרא מופנם. מבוגרים מתקשים למצוא את מקומם בעולם המודרני, המניע במהירות ההיפראקטיבית. אנשים אלה מפיקים שמחה בתוכם, ולא בחוץ, כמו מוחצנים. העולם החיצוני נתפס על ידם דרך רובד של מסקנות ומושגים משלהם. מופנם יכול להיות אדם עמוק והרמוני, אך לרוב אנשים כאלה הם מפסידים טיפוסיים שלבושים בצורה לא מסודרת ומתקשים למצוא שפה משותפת עם אחרים.
זה נראה נורא להיות מופנם, אך לפי עבודתו של קארל גוסטב יונג, טיפוסים פסיכולוגיים אינם יכולים להיות רעים או טובים, הם פשוט שונים. למבוגרים יש לא רק חולשות, אלא גם היתרונות שלהן.
חוזקות וחולשות של מופנמים
למבוגרים, למרות כל הקשיים שהם חווים בחיי היומיום, יש מספר מאפיינים חיוביים. לדוגמה, מופנמים מסוגלים להיות מומחים טובים בתחומים מורכבים, אמנים מבריקים, מוזיקאים.
לאנשים כאלה קשה גם לכפות את דעותיהם: הם בעלי יכולת נמוכה לתעמולה. מופנם מסוגל לחדור עמוק לדברים, לחשב את המצב מהלכים רבים קדימה.
עם זאת, החברה אינה זקוקה לאנשים חכמים או מוכשרים, היא זקוקה לסוחרים שחצנים ופעילים, כך שכיום מונחים לאינטרטרטים תפקיד משני. הפסיביות של המופנמים הופכת אותם לרוב למסה אינרטית דמויית ג'לי, הזורמת באטיות בדרך החיים. אנשים כאלה אינם מסוגלים לחלוטין להתמודד עם עצמם, הם פשוט חווים טינה בפנים, נופלים לדיכאון אחר.
תפקוד התודעה
בתיאור הסוגים הפסיכולוגיים זיהה יונג ארבע פונקציות של תודעה, אשר בשילוב עם התמצאותו של האדם כלפי פנים או כלפי חוץ, מהווים שמונה שילובים. פונקציות אלה שונות באופן משמעותי מתהליכים פסיכולוגיים אחרים, ולכן הם הוקצו בנפרד:
- חושב
- תחושה
- אינטואיציה
- תחושה
בחשיבה הבין יונג את התפקודים האינטלקטואליים וההגיוניים של האדם. תחושה היא הערכה סובייקטיבית של העולם על בסיס תהליכים פנימיים. התחושה מתייחסת לתפיסת העולם דרך החושים. ותחת אינטואיציה - תפיסת העולם, המבוססת על אותות לא מודעים.
חושבת
סוגי נפש המבוססים על חשיבה מחולקים מופנמים ומוחצנים. הסוג הנפשי המוחצן מבסס את כל פסקי הדין שלו על המסקנות האינטלקטואליות לגבי המציאות הסובבת. תמונתו של העולם כפופה לחלוטין לשרשראות לוגיות וטיעונים רציונליים.
אדם כזה מאמין שעל כל העולם לציית לתכנית האינטלקטואלית שלו. כל מה שלא מציית לתכנית זו אינו נכון ולא הגיוני. לפעמים אנשים אלה מועילים, אך לעתים קרובות יותר הם פשוט בלתי נסבלים עבור אחרים.
כדברי עבודתו של קרל גוסטב יונג, הסוגים הפסיכולוגיים מהסוג המופנם-נפשי הם כמעט ההפך הגמור מאחיהם המוחצנים. תמונת העולם שלהם מבוססת גם על בדים אינטלקטואליים, אך הם אינם מבוססים על תמונה רציונלית של העולם, אלא על המודל הסובייקטיבי שלו. לכן יש לסוג פסיכולוגי זה רעיונות רבים שהם טבעיים לחלוטין עבורו, אך אין להם קשר עם העולם האמיתי.
מרגיש
טיפוס התחושה האקסטרווטר, כמו שאומרים הטיפוסים הפסיכולוגיים של קרל יונג, מבסס את חייו על ההרגשה. לפיכך, תהליכי מחשבה, אם הם סותרים את הרגשות, מושלכים על ידי אדם כזה, הוא מחשיב אותם מיותרים. רגשות מוחצנים מבוססים על סטראוטיפים מקובלים של היפים או הימניים. אנשים כאלה חשים את מה שמקובל בחברה, אם כי בה בעת הם כנים לחלוטין.
הטיפוס החי המופנם מגיע מתחושות סובייקטיביות, המובנות לעיתים קרובות רק לו. המניעים האמיתיים של אדם כזה מוסתרים בדרך כלל משומרי חוץ, לעיתים קרובות אנשים מסוג זה נראים קרים ואדישים. במראה שקט ומיטיב, הם יכולים להסתיר חוויות חושיות בלתי מספקות לחלוטין.
סנסציה
הסוג המוחצן החוש תופס את המציאות הסובבת בצורה חריפה יותר מאשר טיפוסים פסיכולוגיים אחרים. יונג תיאר את הסוג הזה כאדם שחי כאן ועכשיו.
הוא רוצה את התחושות העזים ביותר, גם אם הם שליליים. תמונתו של עולמו של נושא כזה מבוססת על תצפיות על אובייקטים של העולם החיצוני, המעניקים מוחצנים חושיים נגיעה של אובייקטיביות וזהירות, אם כי במציאות זה כלל לא כך.
קשה מאוד להבין סוג חושי מופנם. התפקיד העיקרי בתפיסת העולם לסוג פסיכולוגי זה ממלא על ידי התגובה הסובייקטיבית שלו לעולם. לפיכך, פעולות חישת המובנים יכולות להיות בלתי מובנות, לא הגיוניות ואפילו מפחידות.